Sejarah Patani : Satu Iktibar

Patani merupakan sebahagian dari alam Melayu yang kini berada di dalam wilayah Thailand. Tulisan mengenai Sejarah Patani oleh Nik Anuar Nik Mahmud sepatutnya menjadi bacaan kita kerana pemahaman seluruh umat Melayu terhadap sejarah Patani adalah dituntut bagi memastikan kita mengetahui bagaimana sejarahlah merupakan guru paling berguna untuk kita merancang masa depan. Untuk bacaan seluruh buku tersebut dalam paparan internet, sila klik Sejarah Perjuangan Melayu Patani 1785 - 1954

Berikut adalah petikan dari buku tersebut :

Justeru, pada pagi Jumaat 21 Februari 1902, Phya Sri Sahadhed, Timbalan Menteri Dalam Negeri, telah menghantar telegram kepada Tengku Abdul Kadir memberitahu bahawa beliau akan sampai ke Patani pada petang itu.34 Lebih kurang pada pukul 3 petang seorang pegawai Siam telah datang ke istana raja Patani di Cabang Tiga dan meminta baginda datang ke kediaman Timbalan Menteri Siam itu. Sesudah menunaikan fardhu Asar Tengku Abdul Kadir dengan diiringi oleh 20 orang pengiringnya telah berangkat ke kediaman Timbalan Menteri itu yang dikawal rapi oleh 100 orang askar Siam (Straits Times 12 Mac 1902).

Phya Sri meminta Tengku Abdul Kadir masuk ke biliknya. Selepas itu beliau mengeluarkan satu dokumen mengenai peraturan pentadbiran untuk mentadbir Tujuh Wilayah bagi Tahun 1902, membacanya dan kemudiannya meminta Tengku Abdul Kadir menurunkan tandatangan. Tengku Abdul Kadir enggan menurunkan tandatangannya sebelum beliau berunding dengan Menteri Besarnya yang ketika itu berada di Bangkok. Baginda tidak mahu lagi mengulangi kesilapan seperti yang dilakukan oleh beliau pada masa lalu. Phya Sri terus memaksa Tengku Abdul Kadir menurunkan tandatangan dengan memberikan tempoh selama 5 minit. Sekiranya baginda gagal untuk menandatangani dokumen itu, beliau akan memecat baginda dan melantik Kooday atau Raja Pitay, salah seorang anggota majlis negeri Patani yang pro-Siam, sebagai Raja Patani. Perlu diingatkan bahawa Raja Pitay adalah salah seorang pembesar tempatan yang telah menandatangani dokumen yang dikemukakan oleh Phya Sri dalam majlis perjumpaan Raja-Raja Melayu di Nongchik dahulu (Davies 1902, 26).

Bagaimanapun Tengku Abdul Kadir masih enggan mengikut arahan Timbalan Meneri Siam itu. Dengan berbuat demikian bererti bukan saja baginda telah menyerahkan Patani kepada kerajaan Siam tetapi juga membiarkan rakyatnya terus ditindas oleh pihak berkuasa Siam. Akibatnya,Tengku Abdul Kadir telah ditangkap (Straits Times, 12 Mac 1902).

Melihat keadaan ini, pengiring-pengiring baginda cuba membebaskan Tengku Abdul Kadir dari tahanan pihak Siam, tetapi atas nasihat baginda mereka tidak melakukannya. Tengku Abdul Kadir berpendapat tidak ada gunanya membiarkan rakyatnya bertumpah darah kerana telah diketahuinya kekuatan orang-orang Patani pada masa itu terlampau kecil. Tengku Abdul Kadir telah dibawa ke Songkhla untuk ditahan.

Beberapa hari kemudian, Phya Sukhum, Pesuruhjaya Siam, telahmenangkap pula Tengku Samsuddin, Raja Rangae dan Tengku Mutalib, Raja Teluban. Mereka juga telah dibawa ke Songkhla (Tej Bunnag 1977, 153). Selepas dibawa ke Songkhla, Tengku Abdul Kadir dan Raja-raja Melayu lain di bawa ke Pitsanulok. Baginda telah dijatuhi hukuman penjara selama tiga tahun di atas kesalahan ‘mengingkari perintah’ Raja Siam. Pada 6 Mac 1902, Tengku Abdul Kadir dengan rasminya telah dilucutkan jawatannya sebagai Raja Patani (Davies 1902, 27).35 Pihak Siam telah melantik Raja Pitay atau Kooday, anak sepupu baginda, sebagai Pemangku Raja. Davies, seorang wartawan akhbar Singapore Free Press, mengatakan ‘Raja Pitay is an old man of over sixty years of age and was the nephew of the Tengku Besar’. Di dalam pentadbiran baru itu, kerajaan Siam mula melaksanakan reformasi pentadbiran di Patani.

Dengan itu berakhirlah pemerintahan keluarga Tuan Besar di Patani yang telah memerintah negeri itu selama 60 tahun. Tahun masehi 1902 adalah tahun yang malang sekali di dalam sejarah kejatuhan kerajaan Melayu Patani’. Dengan kejatuhan itu, maka ‘terhapus hak pertuanan orang-orang Melayu atas negeri Patani, tergadai semua hak kebebasan dan kemerdekaan mereka kepada Raja Siam’.

Melayu Ipoh Dihantui Emosi

Sedih, marah, membuak-buak rasa benci dan jika sesiapa yang gagal mengawal emosi, pasti tercipta sebuah dendam kesumat yang tinggi.

Inilah yang terjadi apabila penulis tiba-tiba dijemput menonton paparan gambar di telefon bimbit bagaimana negrinya Mohd Khairuddin, juruwang stesen minyak Petronas di Jalan Kuala Kangsar dibunuh pada awal pagi 11 November yang lalu. Tetapi apa yang pasti, sebagai rakyat sebuah negara berbilang kaum, kita perlu ada justifikasi kita sendiri dalam berhadapan isu sebegini.

Beberapa orang lelaki Tamil telah mendatanginya di kaunter dan terus menghayunkan senjata tajam ke mukanya hingga kelihatan dari rakaman tersebut, darah tersembur. Ini menolak andaian bahawa arwah dibunuh kerana melawan. Ini menunjukkan arwah disasarkan untuk dibunuh dalam kerja merompak itu.

Kemudian, terdapat gambar wajah arwah yang pecah sebelah, dahi kanannya terkopak, hidungnya putus dan matanya separuh terbuka, menjadikan gambar tersebut igauan buruk kepada ramai orang Melayu di Ipoh. Tidak pasti bagaimanakah gambar tersebut boleh mereka peroleh.

Selain itu ditunjukkan pula video beberapa lelaki Tamil melakukan rompakan di sebuah kedai serbaneka dengan menghayun parang panjang kepada budak juruwang yang kita ketahui bangsanya apa. Seorang lagi pekerja di tarik rambut dan 'didudukkan' oleh salah seorang perompak yang masing-masing memegang parang.

Mengapa stesen minyak? Mengapa 7-eleven? Bukankah premis-premis tersebut mempunyai peti keselamatan? Dan mengapa mudah bagi mereka untuk membunuh??

Itu cuma sebahagian kecil dari jenayah yang dilakukan oleh muda-mudi Tamil di negara ini yang semakin berleluasa. Rompakan di lorong motorsikal Lebuhraya Persekutuan yang diketahui sejak bertahun-tahun lalu, kes bunuh seorang lelaki Melayu di Subang Jaya dengan pengunci stereng, penyembelihan 5 lelaki Melayu yang kemudiannya dibakar di Gopeng dan beberapa lagi kes yang kita tidak dapat ingat secara pasti.

Di manakah 'pembela orang Melayu' yang selama ini 'mengembang sayap meninggi dada' sesama orang Melayu? Sampai bila mereka akan semakin berani 'mencantas' orang Melayu hingga nyawa kita dilihat begitu murah sekali?

Kisah ini bukannya untuk mengajak cetusan perbalahan antara kaum tetapi ianya mengajak semua pihak yang seronok berpolitik dan terkejar-kejar mendapatkan kuasa untuk berfikir. Apa tindakan akhir ke atas gejala ini? Apakah yang dibuat oleh DAP, PKR ( dibaca Parti Hindu Malaysia ) dan MIC serta semua pihak yang bersimpati dengan Tamil Hindu ini? Apakah perlu dan munasabah jika segala bentuk salah didik ini diletakkan ke atas bahu kerajaan?

Sesungguhnya, di Ipoh, tiada pihak yang mahu melaporkan bahawa insiden 'bunuh ustaz' tersebut telah mewujudkan satu sentimen yang amat menakutkan kesannya dalam emosi orang Melayu. Dari Manjoi hingga ke Tambun, tiada siapa yang bersikap neutral apa lagi untuk bersimpati terhadap penjenayah tersebut yang mereka labelkan sebagai " golongan yang semakin berani dan melampau" ini.

Pihak berkuasa perlu terus mengawal keadaan ini agar perkara yang buruk dapat terus dicegah. Apa yang dibimbangkan ialah akan berlakunya penyebaran di internet secara berleluasa berhubung video dan gambar yang 'memanaskan hati' ini.

Ipoh Barat Pembohong

Mingguan Malaysia, Ahad, 23 November 2008

Perak batal ubah nama Jalan Silibin kepada Jalan P. Patto

IPOH 22 Nov. - Kerajaan negeri Perak akhirnya membatalkan cadangan menukar nama Jalan Silibin di sini kepada nama mendiang Pengerusi DAP Perak, P. Patto ekoran kontroversi yang tercetus apabila pelbagai pihak menyuarakan bantahan.

Pengerusi Jawatankuasa Pendidikan, Kerajaan Tempatan, Perumahan dan Pengangkutan negeri, Ngar Kor Ming berkata, kerajaan negeri sebaliknya akan mencari jalan lain yang lebih sesuai untuk dinamakan Jalan P. Patto.

Bercakap kepada pemberita di pejabat DAP di sini beliau berkata, cadangan itu menimbulkan banyak bantahan daripada pelbagai pihak dan keluarga mendiang turut menerima bahangnya apabila menerima cemuhan dan sebagainya.

Sidang akhbar itu turut dihadiri isteri mendiang Patto, S. Mary, 59, dan dua anak perempuan mereka, Shaalani Anne, 27, dan Kasthuri Raani, 29.

Beliau yang juga Ketua Pemuda DAP itu berkata, DAP Perak telah membuat keputusan untuk menamakan sebuah pusat kajian yang akan ditubuhkan parti itu sebagai Pusat Kajian P. Patto dan ia akan beroperasi di Wisma DAP di sini.

"Ia sebagai mengenang jasanya membantu parti itu berkembang di negara ini," katanya.

Sementara itu, Mary merayu orang ramai menghentikan segala tohmahan yang dilempar terhadap keluarganya ekoran hasrat kerajaan negeri menamakan Jalan Silibin sempena nama P. Patto.

- Bernama

Ulasan

Akhirnya, Nga Kor Ming mengakui bahawa M. Kulasegaran adalah pembohong apabila menyebut bahawa 70% penduduk di Jalan Silibin bersikap 'tidak apa' atas cadangannya yang tak sudah-sudah untuk menamakan Jalan Silibin kepada Jalan P. Patto.

Ini merupakan pengajaran buat M. Kulasegaran yang ditempelak oleh banyak pihak sebagai mengulangi 'Kesilapan Kerajaan Barisan Nasional' apabila mengubah nama jalan.

Apapun, yang pasti ialah ia merupakan kegagalan pertama M. Kula setelah menjadi Ahli Parlimen Ipoh Barat untuk penggal kedua. Jika dahulunya, belangnya tidak dipertonjolkan, tetapi apabila Pakatan rakyat mendapat negeri ini, M. Kula mula menjadi kaduk naik junjung.

Ahli MPT DAP Kantoi Proses CD Haram!

The Star Online, Friday November 21, 2008

Town councillor held over production of pirated CDs

TAIPING: A Taiping municipal councillor from the DAP has been detained on suspicion of producing pirated CDs and VCDs at his home in Taman Seri Hijau.

A team from the Domestic Trade and Consumer Affairs Ministry enforcement division were seen taking out about a dozen boxes from the house in Jalan Kucing, including two computers and bottles of printing ink, into a van before detaining the councillor yesterday.

The handcuffed councillor covered his face with a towel and was accompanied by two officers into a car at about 7.15pm.

State enforcement chief Mohd Shahar Othman confirmed the arrest.

Ulasan

Lihatlah dunia. Ahli Majlis Perbandaran Taiping dari DAP ditangkap kerana disyakki menjadikan rumahnya markas memproses CD dan VCD cetak rompak. Ahli parti sahsiah apa ni? Apa kriteria untuk dipilih menjadi Ahli Majlis Perbandaran di negeri Perak? Cukup dengan berpihak kepada perkenan Menteri Besar sebenar negeri Perak, mewakili DAP dan mencari makan secara haram? Apa kena semua ni?

Inilah dia kerajaan negeri yang 'baik' yang 'progresif' yang 'telus' dan yang 'lebih bersih dari kerajaan dulu'. Hinggakan tauke VCD cetak rompak yang ternyata tidak mempunyai rasa hormat terhadap undang-undang pun boleh dipilih menjadi Ahli Majlis Perbandaran. Moraliti tak ada. Pemikiran selekeh dan memilih rezeki haram.

Siapa pula yang akan dilantik selepas ini? Bapa ayam rumah pelacuran? Tauke judi haram? Tauke disko yang mempunyai berpuluh-puluh pelayan dari PRC? Tahniah kepada Pakatan Rakyat yang memerintah Perak kerana memulakan tradisi memilih tanpa mengkaji. Asalkan roket, mampu sampai ke bulan penuh dan bulan gerhana, bubuh sajalah. Tahniah!

Tahniah jugalah kerana berita sebegini tidak akan pantas mendapat tempat dalam media aliran pembangkang seperti Malaysiakini yang lebih gemar menyelak kain orang lain dan mencari 'button' untuk menaikkan rasa tidak senang bukan sahaja pemerintah, malah kaum majoriti.

Nizar & Kebebasan Akhbar

Nizar Jamaluddin dikatakan oleh ahli PAS Perak sebagai seorang yang mempunyai budi pekerti yang tinggi dan sanggup bersusah-payah membantu rakan separti yang dalam kesusahan. Contohnya menukar tayar kereta sahabatnya yang tayar keretanya pancit ketika melintasi negeri ini.

Oh! Itu dulu. Sekarang, hidungnya lebih tinggi dari Piramid Giza. Pemikirannya lebih senget dari Menara Pisa. Emosinya lebih tak stabil dari plat tektonik di Parit Sunda.

Begitulah sifat seorang Menteri Besar yang mana akhlaknya dibunuh oleh golongan yang merayakan sesuatu dengan 'beer-tossing'. Berdiam pada isu yang mungkar, dan mempertikaikan isu rakyat yang lebih makruf. Berskandal dengan isu dan polemik yang memalukan diri. Juga berisi dendam kesumat yang membarah serta cuba mencedok fahaman Barat mengenai demokrasi sementara isi hati bercampur baur dalam memberi erti sebuah percaturan politik yang beliau sendiri bingung menangani.

Tindakan meminta memory card dari jurugambar Utusan Malaysia kelmarin merupakan satu lagi pertunjukkan emosi beliau.

Mengapa Pakatan Rakyat takutkan Utusan Malaysia sehingga terpaksa menyalahkan Utusan Malaysia dalam banyak perkara? Kerana seruan DAP? Kerana seruan Anwar Ibrahim? TIDAK! Ini kerana mereka sedar, hanya pengikut totok mereka yang menyahut seruan mereka memboikot akhbar Utusan Malaysia!

Utusan Malaysia kekal menjadi bahan bacaan sebahagian besar rakyat Malaysia berbangsa Melayu yang mahukan kupasan dari pemerintahan Pakatan Rakyat di satu sudut yang tidak terlihat. Memboikot Utusan Malaysia bererti menutup mata rakyat pada buruk laku mereka. Sedangkan akhbar mereka seperti Suara Keadilan dan Harakah tidak pernah diboikot walaupun bersikap bias, penuh tohmahan keji dan langsung tiada berita masyarakat melainkan politik semata-mata.

Sebenarnya, akhbar mana yang bertaraf sampah sarap? Dan pada sudut lain, mengapa paranoid sangat?

UMNO Mampu Wujudkan PM Cina?

Kemenangan Obama menjadi inspirasi kepada bukan Melayu di Malaysia untuk menjawat jawatan Perdana Menteri. Kata mereka, batas warna kulit kini sudah tidak ada. Batas perkauman bukanlah sesuatu yang perlu menjadi penghalang kepada pemilihan Perdana Menteri di negara ini.

Tetapi mereka butakan mata kepada kenyataan bahawa pemilihan Obama berlaku setelah Obama berusaha keras menolak pendapat bahawa dia mempunyai kaitan dengan Islam. Obama semahu-mahunya menyebut bahawa dia dilahir dan dibesarkan sebagai seorang Kristian.

Pun begitu, di forum-forum internet berpangkalan di Amerika Syarikat, beribu-ribu pembenci Obama tetap mengaitkannya dengan Islam. Dia tetap dianggap sebagai seorang yang perlu ditakuti hanya kerana bapanya seorang Muslim Kenya.
Mengapakah bukan Melayu yang kemaruk jawatan Perdana Menteri Malaysia ini membutakan mata pada fakta bahawa, sebagaimanapun keterbukaan yang dicanangkan, kecenderungan untuk memihak kepada kumpulan majoriti tetap berlaku.

Jangan mengambil contoh kemenangan Obama sebagai penghapus batas perkauman sekiranya di Amerika Syarikat, batas keagamaan tetap menjadi penghalang pemilihan pemimpin.

Di dalam UMNO, terdapat jika tidak beratus, mungkin berpuluh-puluh Cina Muslim yang menjadi ahli yang kompeten dan aktif berpolitik dan dengan bangga, telah terasimilasi sebagai umat Melayu kerana definisi Melayu mengikut perlembagaan ialah seorang yang beragama Islam dan menggunakan bahasa Melayu dalam kehidupan harian. Tetapi itu tidak membuatkan mereka hilang kecinaan. Mereka masih bebas menguasai dan bertutur bahasa ibunda masing-masing.

Malaysia boleh memiliki Perdana Menteri berbangsa Cina dan UMNO tidak ketandusan para politik berketurunan Cina yang beragama Islam yang mampu memanjat tangga piramida politik di negara ini untuk menjadi Perdana Menteri.

Para pemimpin MCA, DAP, Gerakan dan PKR yang berbangsa Cina dan yang bukan beragama Islam seharusnya berhenti bermimpi dan mengambil iktibar dari pilihanraya Presiden Amerika Syarikat yang penuh onak dan duri akibat isu agama.

Keengganan mereka untuk berasimilasi satu ketika dululah yang meletakkan mereka sebagai pihak yang hari ini, belum layak untuk menjadi pengemudi bahtera politik negara ini. Soal agama tidak payahlah hendak diceritakan kerana jelas, rata-rata mereka dipengaruhi Islamofobia hingga takutkan istilah 'negara Islam' untuk dipakai di negara ini.

Jika dahulu konsep satu bangsa satu negara satu bahasa diamalkan mungkin telah lama bangsa yang asalnya 'bukan Melayu' ini menjawat jawatan Perdana Menteri. Tetapi harus diingat, kekangan akibat perbezaan agama tetap ada seperti mana berlaku di Amerika Syarikat.

Siapa yang sedar bahawa Thaksin Sinawatra atau nama Cinanya Khoo Tat Seng adalah sebenarnya berketurunan Cina Hakka dari Meizhou, Guangdong yang moyangnya tiba di Siam pada tahun 1860an. Beliau telah berjaya terasimilasi ke dalam bangsa Siam. Namun, setelah menjawat jawatan Perdana Menteri Thailand, apakah kebaikan yang dibawa olehnya ke atas bangsa Siam berjaya mengatasi keburukannya yang tertonjol bukan sahaja di mata pemerintah beraja Ayuttaya, malah di mata dunia?

Atau pada waktu bilakah negara Indonesia yang diwarwarkan oleh Anwar Ibrahim sebagai negara yang telah datang demokrasi tulen kepadanya, untuk memiliki seorang Presiden yang bukan sahaja dikalangan orang Cina yang telah terasimilasi, malah dikalangan bukan Jawa?

Perdana Menteri Singapura, Lee Hsien Loong membuat kenyataan bahawa Singapura mungkin boleh dipimpin oleh Perdana Menteri dari kaum Melayu-Islam. Tetapi pada masa yang sama, beliau menyatakan bahawa sentimen majoriti menguasai segalanya dan kemungkinan untuk melihat perkara tersebut berlaku bukanlah dalam masa terdekat. Gula-gula retorik ini enak dipandang tetapi tak mungkin dapat dipegang.

Di Amerika Syarikat, Obama mendapat 52% undi dari keseluruhan pengundi. Sekiranya keseluruhan penduduk Afrika Amerika, Hispanik dan Asia memberikan undi kepadanya, jelas bahawa 74% dari pengundi Caucasian enggan mengundi Obama.

Sepatutnya mereka yang membawa idea masanya telah tiba untuk jawatan Perdana Menteri disandang oleh kaum bukan Melayu, haruslah membuat kenyataan berdasarkan kajian menyeluruh bagi mengelakkan pendapat mereka dilabel sebagai idea bertaraf 'sampah yang membahayakan kesihatan' semata-mata.

Obama Si Kambing Hitam?

Di USA, media menjadi 'nabi' kepada penduduknya yang banyak bergantung pada CNN, Fox News dan lain-lain agensi berita yang diketahui dimiliki oleh hartawan-hartawan Yahudi. Mereka sanggup menghabiskan masa berjam-jam dengan snek mereka menghadap TV dan disogok dengan berita-berita dari agensi-agensi ini terutamanya bila tiba saat kritikal seperti serangan pengganas dan pilihanraya presiden. Hitam kata media, hitamlah yang melekat dihati mereka. Begitulah sebaliknya.

Ini tidak dapat dinafikan apabila penyokong Republikan menuduh media menjadi punca kekalahan McCain dan kemenangan Obama. Bila dikaji, mengapakah media yang diterajui pelobi Yahudi bersungguh-sungguh mahukan Obama menang?

Jika keseluruhan bangsa Afrika Amerika dan Hispanik yang merupakan 35% dari penduduk negara itu mengundi Obama, Kemenangan Obama yang berjumlah 52% dari keseluruhan undi menunjukkan hanya 17 dari 65 bahagian sokongan dari kulit putih yang diterima Obama atau dengan kata lain, 74% dari penduduk Caucasian enggan mengundi Presiden dari kalangan kulit hitam.

Ini menunjukkan satu trend tidak sihat sekiranya keganasan kulit putih di ambil kira. Belum pun Obama menang, dua ekor beruk kulit putih telah didakwa atas tuduhan cuba membunuh Obama.

Setelah diatur jalan untuk ekonominya terjebak dalam krisis, apakah puak yang teratas dalam 'rantaian makanan' manusia Amerika ini sekarang mahu mengheret Amerika Syarikat ke dalam krisis politik? Apakah Obama sekadar kambing hitam yang dijadikan al-sebab semata-mata? Apakah Obama hendak mereka korbankan? Apakah serentak dengan itu, mereka mahukan kucar-kacir sedunia bermula dari keadaan ini dan datanglah kemudiannya satu kuasa mutlak yang memungut semua kuasa kecil di dunia dan memerintah keseluruhannya?

Hanya mereka yang merancang, yang mengetahui apakah muslihat disebalik segalanya. Kita yang di sudut bumi sebelah sini, hanya dapat menduga, dan hanya perlu berwaspada.

Sesungguhnya, akhir zaman sedang menuju pengakhirannya.

ISA: Empangan Yang Tidak Dihargai

Memansuhkan ISA sekali lagi diterangkan, hanya mencipta kacau bilau. Ini kerana, tanpa ISA, Melayu yang terguris perasaannya, bebas untuk memberi provokasi.

Mereka yang menuntut supaya dihapuskan ISA boleh di ibarat seperti kelompok orang kaya penduduk di tepi sungai yang mahukan empangan yang ada dihulu, dipecahkan, kononnya mereka mahu lebih air untuk bercucuk tanam. Ini kerana mereka mempunyai kawasan tanaman yang luas, dengan beribu-ribu pekerja, tetapi air sungai tidak mencukupi. Akur dengan kehendak mereka, takungan di alirkan perlahan-lahan, empangan disurutkan dan penghadang diletupkan. Mereka menikmati air yang lebih lagi untuk saliran pertanian. TETAPI, oleh kerana tiada empangan, rupa-rupanya akan berlaku banjir besar yang memusnahkan bukan sahaja tanaman, malahan membunuh pekerja-pekerja pertanian mereka. Mereka yang ditepi sungai ini, tidak-dapat tidak, dengan wang dan kuasa yang ada, akan lari meninggalkan zon bencana, membiarkan pekerja yang bekerja untuk mereka, mati lemas. Kecuali yang sedang enak beradu hingga tiada terlihat oleh mereka bencana yang datang. Mereka yang ditepi sungai inilah yang mati terlebih dahulu.

Itulah diibaratkan seandainya ISA tiada. Sesungguhnya mereka menuntut mengikut hati dan nafsu ketamakan bersuara. Jika mereka menggunakan minda, mereka akan diam selamanya.

Baginda Sultan Perak mahukan pihak-pihak yang mengguris perasaan Melayu menghentikannya. Ini ada asasnya. Penulis pula takutkan seandainya orang Melayu telah terguris, orang Melayu sendiri mendesak ISA dihapuskan bagi memudahkan 'banjir besar' berlaku.